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小時候便讀過「大禹治水」的故事，雖然在懵懂年少時，讀書並不怎麼認真，
但也仍將「治水不可違背水性、應以疏導而非防堵的方式」這個道理背了下來。
不過，可能是因為天資魯鈍又不學無術，直到過了超過四分之一個世紀以後，
才讓我領悟了「大禹治水」的道理，也可應用來處理人性問題。欣然之餘，
便將這個道理換了個包裝，名為「不要向人性挑戰！」經過幾年的驗證發現，
這個道理果然不虛，不僅讓我處處逢凶化吉，凡是與人性相關的種種，
只要順著這條思路，幾乎是沒有不可解的。因為是從事樹人的工作，不忍將之據為己有，
於是每每在上課之際，只要遇到可以運用「不要向人性挑戰！」這個理論的時機，
便毫不保留、傾囊相授，就其箇中道理詳加論述一番，台下學子莞爾者有之、
驚嘆者有之、訝然者有之，往往令我產生總算沒有「誤人子弟」的欣慰，坦白說，
甚至偶爾還會產生飄飄然的感覺，畢竟，要讓時下的「新新人類」信服我們「人類」所言，
沒有兩下子是罩不住的！於是乎，儼然宛若《莊子，秋水篇》中未見北海之前的河伯，
「以天下之美為盡在己！」
然而好景不常，隨著「賭場合法化」與「開放設置賭場特區」議題幾波熱烈討論下來以後，
區區一介書生我才發現，「人性不可遏止、應加以疏導」、「人類慾望應採取疏導的方式」
等理論此起彼落、不絕於耳，連阿貓阿狗皆能朗朗上口，讓我有若初見北海之河伯，
大有「聞道百以為莫己若者」之嘆，也讓我發現，自己真是集「井蛙、夏蟲、曲士」之大成；
讀《莊子》有年以來，第一次如此深刻地體驗到自己是多麼地「拘於虛、篤於時、束於教」！
人外有人、天外有天真是一點都沒錯。反省之後，終於澈悟了，還是得接受自己真的是天資魯鈍，
又不學無術的事實；同時也令我不禁懷疑起來，以往台下學子之所以莞爾、驚嘆，想必也是笑其師、
嘆其師天資魯鈍又不學無術，只知窩在學院之內、象牙塔之中，也不看看、
聽聽外面的紅塵世界發生了些什麼事，他們之所以會訝然，想必也是有感於，在世紀末的今天，
竟然還能夠受教於這種老師！
再想想，古人苦讀寒窗十年即可有所成就，區區我從小到大，接受了將近四分之一世紀的正規教育，
雖不敢言十分用功、飽讀詩書，卻也自信滿滿著實讀了不少書。然而，迄今卻依舊未能樹立一家之言，
想著想著，不禁悲從中來！
還好天性樂觀，換個角度看看，社會上人才濟濟、宛若過江之鯽，未嘗不是國家之幸、萬民之福。
尤其是，值此社會混亂、問題重重、犯罪率逐年上昇、貪贓枉法不斷、色情氾濫、賭風猖獗、
百姓無所適從之際，這些了然「人性不可遏止、應加以疏導」、「人類慾望應採取疏導的方式」的英才們，
無非是社會的中流砥柱、百姓希望的化身。更幸運的是，他們無不以維繫社會興衰為己任，
並大公無私、傾囊獻策，其中的「以賭興邦」之策，較集中國古人智慧大成之「三十六計」有青出於藍的水準。
再假以時日，勢必能「一勞永逸地解決賭風問題、讓整個社會更健康地發展」。如此一來，
要讓台灣成為世界第一強國何難之有。生逢此時，身居此地，何其幸哉！何其幸哉！
後代子孫也必將不斷歌頌我輩之世有聖人出。下筆至此，不覺感恩之淚盈眶，有齋戒沐浴、
焚香禱告上天的衝動！
然而，就在此時，心中乍然靈光一閃，宛若宋七力之宇宙光明體灌入腦殼、通澈腳底，
頓時推翻了我對至聖先師之「不語怪力亂神」的信奉之依據，原來怪力亂神不是沒有，
而是因為孔子生未逢時、身又不在此地。只要他以本尊或分身降臨兩千五百年後的台灣，
因應時下市場需求，除了原來的文行忠信四科之外，還可加開「怪力亂神」研究所。
以其有教無類的精神，用推薦甄試入學的方式，專收賭性堅強的學生（屢犯賭禁者從優錄取），
加以諄諄教化、曉以大義、動之以情理，並訓之以日後必須「堅守賭場」、
「不可炒地皮，以免造成障礙」、國家社會經濟之命脈必須賴其維繫、
更不可忘記「以賭治國」的理念、必須堅守「以賭興邦」的偉大使命。
相信以「孔家班」做招牌，即使招生人數要超過身通六藝的七十二個名額，
必然也不費吹灰之力，研究主題與研究對象更不成問題。
下筆至此，身為一介觀光系主任的我，不覺憂心忡忡、冷汗直流，面對中國史上第一名師設校開班，
我怎麼混得下去，系上勢必即將面臨招生困難的問題，搞不好甚至連自己的飯碗都要不保了！
想想，誰叫自己不恪遵自己平日道貌岸然訓誡弟子「千萬不能平時不燒香、臨時抱佛腳」的道理，
事到如今，不認命也不行了！
如果孔子有心（天縱聖明、賢德如他者，不如是才怪），將「賭場經營學」列為必修課程，
這些受教於其門下的學生，畢業之後出路一定沒有問題，更何況名師出高徒，
古今中外也只不過蘇格拉底一人能與孔子向背，這些「錢」途光明、想必能學有所成的國之棟樑，
一旦真有機會將其所學貢獻於社會，不要說是澎湖的經濟能夠因而起死回生，
台灣的整體經濟也必將順勢締造另一個「奇蹟」。屆時，政府便可不費吹灰之力，坐收賭稅，
百姓也將得以享受到「不勞而獲」的甜頭，社會也將會因此安和樂利、欣欣向榮。
如此一來，凡我台灣政府、百姓，還得擔心進不了聯合國嗎！還需要搞什麼「秘密外交」、
「務實外交」，南非與我斷交又算什麼！到時候看你南非要不要向我搖尾乞憐！開玩笑，
這種「台灣經驗」舉世求之不得，還怕你我不能昂首邁向國際空間嗎！搞不好，
兩岸僵局不僅得以因此而渙然冰釋，最後還可能「以賭統一中國」，更理想的是「以賭統一世界」。
相形之下，什麼八點、六點、還是十三點，原則、堅持、或者是假矜持，還真是缺乏智慧、沒有遠見！
寫到這裡，心頭又乍然閃現一片靈光，我終於參透了最容易解決兩岸紛爭、
同時又可以立刻解決中國統一問題的「絕妙辦法」--「請兩岸領導人在賭桌上見真章」，
一翻兩瞪眼！想不到，真是想不到，曾經再度懷疑自己天資魯鈍，又不學無術的我，
竟然就如此輕易地解決了十二億人口所共同關心的問題！中國問題既已解決，
全人類的問題要解決也必將指日可待！如此一來，第一個由台灣籍華人所獲得的諾貝爾和平獎，
豈不是要落在我的手上！萬萬想不到，我的區區一個靈感，竟然即將能夠解決全人類的問題！
親愛的爸爸媽媽，智魁總算不負您倆的教誨、沒有愧對我葉氏祖先，我一定要為自己與全人類，
向您倆老致上最高的敬意！
更沒料到五歲時看到溪中小魚逆流而上，第一個念頭就想到「豆乾小魚」並淌下口水的自己，
竟然在即將進入不惑之年，會有如此顯耀的成就！這豈不正是「小時鳥鳥，大未必差」的絕佳寫照！
更匪夷所思的是，成就我立德、立功、立言的，竟然就在這麼一個簡簡單單的「賭」字訣！
詩人陳子昂「前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而泣下！」的境界我總算體驗到了，
不同的是，他是悲愴落淚，我卻是狂喜而哭！昔有「莊生夢蝶」，今有「葉子夢賭」，
蝶夢、賭夢兩相輝映誰人能解，令我不覺興起與莊子同有「萬世之後而一遇大聖，知其解者，
是旦暮遇之也」的感慨。
本該就此歇筆，誰知突然詞興大發，特此賦打油詞一首，以饗讀者，願以感恩的心，
向專心不二看我胡言亂語一番的您，致上至高無上的謝意：
賭賭 賭賭，我們敬愛您，我們崇拜您，您是澎湖的救星，您是台灣的希望。
賭賭 賭賭，我們敬愛您，我們崇拜您，您是經濟的燈塔，您是世界的長城。
內除賭性、外抗賭禁，為贏錢而下注、圖經濟之振興。
賭賭 賭賭，您不朽的精神，永遠領導我們，開賭必勝、建國必成。
賦完此詞，抬頭一望，方見東方魚肚乍現，原來自耶誕夜起（連火雞大餐都忘了回家享用）動筆以來，
忽忽已超過了十幾個小時，可說是廢寢忘食，由於文思泉湧，振筆疾書（其實是對著螢幕敲鍵盤），
甚至可說是一發不可收拾，直到覺得也寫得差不多了，才發現自己忘了睡覺，頓感屁股發麻、手指僵硬、
胸腔鬱悶，脖子酸痛、眼睛疲憊、頭冒金星，讓我頓時醒覺，身體還是得照顧一下，應該回家睡覺了！
於是存起檔案、關了電腦，收拾好公事包準備要步出研究室。誰知就在起身之際，突然覺得自己體溫上昇、
血液沸騰、頭頂出現光圜、肢體散發出千條瑞氣，正覺詫異之時，空氣中飄來一陣清香，空中也傳來佳音。
噢！原來是宇宙光明體，因為住不慣宋七力待在牢房中的身體，要另覓居所，路經靜宜大學觀光系時，
恰好感應到我的靈感與其頻率相合，也不先打個招呼，便自行決定在我身上落腳！原想質問祂：
「承蒙受祂青睞而雀屏中選，雖然心中暗爽，但是，畢竟現在即將邁入二十一世紀，
台灣亦已是自由民主的社會，先問一下主人翁的意見也不遲，最起碼要讓我能夠感到受到被尊重的感覺嘛！」
正想開口，耳中竟然傳來「著毋庸議！」只好，雖然滿懷歡喜，仍不免帶著一絲絲悻悻然的感覺，
踏著晨曦，開步走向回家的路上。誰知，心中又乍現一片靈光，閃出一個念頭：
「今天是中華民國八十五年行憲紀念日，不應違背憲法精神，待我回家補足睡眠後，
再起草一份文，呈請大法官，針對宇宙光明體此舉進行釋憲研究，並懇請依憲法於規定期限內提出解釋。」
欲知後序發展、結果如何？請待大法官會議充分研究後所作之解釋！！
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